Восемь пугающих фактов о корриде, которые лучше не знать

Когда речь заходит об Испании, то первое, что приходит на ум многим – это коррида. По-испански «сorrida» значит «бег», в данном случае – бег быков. Корни корриды уходят в глубь веков, за два тысячелетия до Рождества Христова, и связаны с древнеиндийскими ритуальными играми. Культ быка также был у народов, населявших Крит, и финикийцев. Не удивительно, что жители Средиземноморья, с их традиционным восхищением мужеством и склонностью к ритуалам, превратили древние обряды в нечто, являющееся одновременно и спортом, и искусством, но сохраняющее свои религиозные корни.

Коррида наполнена глубоким символическим смыслом. Для тореро (матадора) бык во время корриды приобретает черты демона, а борьба с ним похожа на борьбу святого с дьяволом, который искушает и пытается погубить душу. Может быть, поэтому все тореадоры очень суеверны (а еще они красивы и состоятельны). Матадоры – вечный предмет воздыханий и мечтаний испанок, независимо от возраста и положения.

После отмены с 2012 года корриды в Каталонии, лучшие корриды можно увидеть в Мадриде и Севилье.

Испанская Коррида.

Коррида считается одним из воплощений испанского национального духа. Само слово corrida образовано от глагола correr, главное значение которого «бежать». У этого глагола есть и иные значения, в частности, correr una suerte — претерпеть к.-л. судьбу. Поэтому очень приблизительно смысл словосочетания corrida de toros можно перевести как «бег быков». Испанцы в обиходе называют корриду просто toros, то есть «быки».

По своей зрелищности корриду можно разделить на туристические бои быков, и настоящую корриду. Туристические бои проходят вдоль всего побережья Испании, облюбованного туристами. Такую корриду, как правило, проводят малоизвестные тореадоры, состязаясь с молодыми быками, а в некоторых случаях даже с быками, у которых подпилены рога, что делает корриду более безопасной для тореадора, но и менее зрелищной.

Поклонники же «настоящей» корриды стремятся попасть на бои, проводимые в Мадриде , Рондо, Кордове или Севилье.

Интересные факты

• Самая длинная очередь в Испании — очередь на Plaza de Toros в день большой корриды. Причем очередь яркая и колоритная: пожилые испанцы с важным видом, с парой сигар (курить на корриде разрешается), кожаными бурдючками с вином, мягкими подушечками под пятую точку… (скамьи арены — это твердые каменные ступени, так что, если идете на корриду — берите пример с испанцев и озаботьтесь приобретением подушечки и для себя, а еще желательно иметь воду и шляпу, особенно в летний зной. Все необходимое обязательно продают рядом с ареной). Дамы — при параде и веерах… все радостные, возбужденные, глаза и улыбки так и сверкают…
• Сидеть все будут тесненько, бок о бок, что способствует превращению многотысячной публики в единый организм, реагирующий на происходящее в едином порыве, воспринимающий все действо не только визуально, но и на уровне вибраций. В итоге матадор оказывается между двух огней: ни публика, ни бык не прощают промахов, судят строго и взыскательно, наказывают болезненно.
• Трофеи матадора после успешного сражения — хвост и уши сраженного быка.

Происхождение и историческое развитие корриды.

История корриды,скорее всего,восходит к бронзовому веку, к иберам, населявшим Пиренейский полуостров и почитавших быка священным животным. Вероятно, первоначально убийство быка было ритуальным.

В средние века испанские корриды обыкновенно связывались со свадебными торжествами. Известно, что во времена Альфонсо Х в деревнях Эстремадуры жених из мало-мальски хорошего семейства непременно при поддержке друзей дрался с быком и должен был вонзить в холку животного дротик, украшенный лентами невесты.

конная коррида

К концу XV века, то есть времени завершения Реконкисты и объединения Испании, коррида (конная) становится развлечением благородного сословия, с быком сражается кабальеро, рыцарь на коне. В XVI веке без корриды не обходились уже многие крупные праздники. В Мадриде бои устраивали на центральной площади, на Пласа Майор, где происходили важнейшие для страны события, а в дни коронационных торжеств короли выходили приветствовать народ. Однако уже в Средние века корриду пытались запретить. В середине XVI века папа Пий V издал эдикт, запрещающий бои быков под страхом отлучения от церкви — однако отмены строгих церковных санкций добился сам испанский монарх.

Пешая коррида появляется в начале 18 века, вследствие чего коррида становится праздником людей низших классов, не имевших своих лошадей (или боявшихся рисковать ими). Место рождения современной корриды — Андалусия. В последующие сто лет появляются первые известные тореро, разработавшие ритуалы и приёмы современной — Хоакин Родригес, Хосе Дельгадо Герра, Педро Ромеро Мартинес.

После Гражданской войны 1936—1939 г., когда появляются новые выдающиеся матадоры, популярность корриды быстро возрастает. Одновременно с этим в двадцатом веке в Испании появилось масштабное движение за отмену проведения корриды. В последние десятилетия популярность корриды падает, сейчас у неё много противников, особенно среди защитников животных. При этом король Испании Хуан Карлос заявил, что день, когда Брюссель запретит корриду, станет последним днем пребывания Испании в Европейском союзе.

Португальская коррида — торрадо или Tauromaquia

Португальская tauromaquia (торрадо) — намного менее кровожадное зрелище. Убийство животного не становится кульминацией шоу — наоборот, оно считается преступлением с 1928 г. Матадор, он же кавалейро на лошади преследует совсем другую цель. Он заставляет быка атаковать, и в нужный момент втыкает ему в спину красочный дротик. Бык уходит с арены целым и практически невредимым. Традициям торрадо более 300 лет. Бои быков стали гуманными в Португалии во времена короля Иосифа I.

Еще один вариант шоу — группа из 8 безоружных человек (forcados) бросает вызов быку. Фронтмен защищает остальных от рогов и блокирует голову быка, пока остальные участники группы пытаются воткнуть дротик. Все желающие попробовать себя в роли forcados могут попасть в тренировочный лагерь для любителей, Forcados Amadores. Тренировочные сборы проходят каждую весну в Сантарене.

Сезон торрадо начинается на Пасху и длится до конца лета. Шоу проводится прямо перед заходом солнца, сам кавалейро всегда одет в костюм XVIII века. Раньше конная коррида была доступна только мужчинам, сейчас уже многие молодые и талантливые женщины-райдеры выступают на основных рингах Португалии. Для боев тренируют благородных лошадей определенной породы, Lusitano.

Боевой бык.

боевой бык
В корриде участвуют быки особой породы. Быки выращиваются на особых фермах (ganaderías), и перед боем в загривок быка втыкается маленький цветной вымпел, по которому можно определить происхождение быка. В корриде участвуют быки возрастом не менее 4 лет (и, как правило, не более 6). Иногда регламентируется масса быка (не менее 450 кг). У быка на арене очень невелики шансы остаться в живых после боя. Если это всё же произошло, бык будет использован для разведения , но никогда не будет снова выпущен на арену.

Все знают, что бык – это свирепое, мощное животное, которое может разнести на своём пути всё, что угодно, только увидев красную ткань. Но это не так. На самом деле красный быков не раздражает. Это заблуждение — быки реагируют на резкие движения и быстрые изменения положения объектов. Стоит обратить внимание на то, что, когда тореро дразнит быка, он совершает мулетой короткие отрывистые движения. В свою очередь, животное приходит в ярость и несётся на красное полотно.

Как становятся матадором

Хотя сегодня не все испанцы поддерживают эту традицию, ее популярность все еще остается высокой. Карьера матадора по-прежнему кажется маленьким испанским мальчикам почти такой же привлекательной, как и карьера футболиста, они мечтают стать тореро, как когда-то советские дети поголовно мечтали стать космонавтами. Учат этой профессии в специальных школах тавромахии, где вышедшие на пенсию ветераны и обучают молодежь. Многие школы принадлежат известным в прошлом матадорам. Часто «отставники» сами занимаются разведением быков для корриды, т.е. не уходят совсем из профессии.

«В искусстве тореро существует и ремесло, и техника безопасности. Не случайно эту науку изучают с детских лет. Существуют и разнообразные уловки, которые позволяют матадору демонстрировать выигрышные фигуры в «слепой зоне» быка, не подвергая себя особому риску»

Лика maccuntz

Чтобы стать матадором, помимо обучения, нужно пройти бой-посвящение, который называется «альтернатива». Во время последней терции боя, когда следует убить быка, «крестный» (опытный матадор) торжественно передает свои орудия убийства (мулету и шпагу) «крестнику» (новичку). Тот, в свою очередь, передает «старшему по званию» свой плащ. Весь процесс должен происходить в присутствии третьего тореадора, который выступает свидетелем.

Арены для боя быков.

арена в Мехико
Первоначально коррида проводилась на городских площадях, обычно прямоугольной формы (типичный пример — Пласа Майор в Мадриде). С формированием правил корриды в XVIII веке, с тем, чтобы бык не забивался в угол, стали сооружаться круглые площади, первая — Ла Маэстранса в Севилье в 1733 году. Так как солнце в основном светит на одну сторону арены, эта сторона называется «Sol»-солнце. Сторона, находящаяся в основном в тени, называется «Sombra»-тень. Самая большая арена для боя быков в мире — это Plaza Monumental в Мехико с 55 000 посадочных мест. В то время, когда не проводятся бои быков, арены могут использоваться для проведения концертов и иных зрелищ.

Порядок корриды.

Афиши корриды содержат стандартную формулировку: представление состоится такого-то числа, «если тому не воспрепятствует погода, с разрешения властей и под их председательством». Председатель (или президент, presidente) — мэр города или иной представитель гражданских властей (коррида в Испании находится в ведении МВД). Он подаёт сигналы к началу каждой фазы корриды и распоряжается о награждении матадора.

Коррида делится на три части (терции, tercios), две из которых включают «испытания» (suertes, буквально — удача, судьба, вариант; иногда каждую из фаз корриды тоже называют suerte). О начале каждой секции извещает звук трубы.

Cначала пикадор на лошади разъяряет, но и изматывает быка уколами пики; за ним бандерильерос, держа в руках два пестрых дротика остриями вниз, с грациозным спокойствием идут на быка, вонзают в шею и отбегают мелкими шажками; и наконец в сопровождении капеадорос, машущих плащами, появляется главное действующее лицо — матадор, он же эспада, ставший главной фигурой на арене с тех пор, как Филипп V отменил участие конных тореро в основном бою. Для настоящего тореро главное не то, как он избегает ударов быка, а то, как он следует традициям, выполняя очередную хореографическую фигуру.

Ламборджини Мурсиелаго

Последняя терция (терция смерти) включает в себя подготовку быка к смерти при помощи мулеты и его убийство шпагой. Бык должен быть убит в течение 10 минут после начала третьей терции. Убийство всегда реализуется лицом к животному и целью является ввести шпагу в отверстие между передними рёбрами, чтоб попасть в сердце и вызвать как можно более быструю смерть. Далее несколько мулов вытаскивают тушу убитого быка с арены, после чего оно передаётся мясникам, которые ждут снаружи. Мясо быка потом раздается бедным или развозится по больницам или социальным учреждениям.

Самое популярное заблуждение

«Еще о быке. Бык всегда нападает первый. В России (а может, и не только) почему-то живуче заблуждение, что суть корриды в том, чтобы загонять, запытать, а потом зарезать быка. Это, в общем, ересь. Перед началом боя на арену выносят табличку, где указаны характеристики каждого быка. Это дикое, агрессивное животное в расцвете сил, весом в полтонны. И еще тонну бык способен поднять на рога. Каждый рог размером с человеческую руку. Человеку, которому «жалко быка» хорошо бы понимать, что это безответное чувство. Быку никого не жалко. У него есть только инстинкт, который зовет его нападать и убивать.

Человек выходит против быка безоружный. Шпага, которую матадор держит в руке, на протяжении двух с половиной терций боя, деревянная или алюминиевая, годится только для того, чтобы расправить мулету, или красиво завести за спину. И только во время фаэны, кульминации боя, матадор берет в руку эсток, стальную шпагу с загнутым клювом концом. Убить быка можно только из одной позиции, попав этой шпагой в точку размером с кулак младенца. Иные раны быку не опасны.

Пикадор — обычно плотный мужик в шитом золотом костюме с копьем, никогда не атакует быка. Это бык, почуяв лошадь, бросается на нее, и задача пикадора — помешать ему свалить лошадь и проверить, насколько бык готов к сражению, оценить его реакцию и повадки. Раны, нанесенные копьем, быку не опасны, не лишают его сил и не обескровливают, а лишь возбуждают ярость. После укола копьем бык может свалить с ног лошадь вместе со всадником, — сил у него с избытком, а адреналин заглушает боль.

В скобках должна заметить, что матадор выступает, естественно, безо всякой защиты, его traje de luces надевается на голое тело. Бычьи рога, кстати, находятся аккурат на том уровне, где выделяется выигрышно подчеркнутое костюмом мужское достоинство тореро.»

Лика maccuntz

Потрясла многих история тореро Хосе Падильи, для которого коррида повернулась неудачно, он подскользнулся, упал и был атакован быком, получил страшные травмы. А он не только выжил, но и вернулся на арену.

Это страшно, но доказывает, что не все так однозначно, как кажется со стороны, что это — сражение на равных, а не несчастная жертва и палач.

Награды быка и тореро.

Если бык проявил исключительную смелость и публика просит президента арены сохранить быку жизнь, то он может даровать быку «прощение». В этом случае убийство быка имитируется с помощью бандерильи или просто руки. Обычно бык после этого становится племенным (semental). Однако бык, убивший матадора, подлежит смерти в любом случае. Надо особо отметить, что «Прощение» по-сути и является основной целью корриды. Задача матадора — это раскрыть и показать все возможности быка, чтобы зрители и президент корриды даровали быку прощение.

Прошло уже более 120 лет, с того времени, как помиловали славного быка Мурсиелаго, выстоявшего после 24 ударов тореадора, а имя его не живет до сих пор и даже дало название новому автомобилю Lamborghini.

Матадору, показавшему выдающееся искусство, присуждаются трофеи. Они идут в следующей очерёдности: с согласия публики матадор может сделать круг почёта по арене. Если зрителям понравилось, как тореадор

salida en hombros

провел корриду, то ему могут подарить одно или два уха быка, а иногда и хвост, это означает, что тореро может сам продать побежденного им быка. Трофеи срезаются с мёртвого или умирающего быка, и отдаются матадору или новильеро, который затем совершает один или несколько кругов почёта по арене. Если он получил хотя бы два уха в течение всего боя быков, он заслуживает право быть вынесенным с арены на плечах публики (salida en hombros).

С другой стороны, публика может высказать и неодобрение в форме молчания, свиста и выбрасывания на арену подушек, на которых зрители сидят на каменных или бетонных ярусах арены.

Новое в блогах

Ни разу не увлекаясь боями быков и даже Хемингуэя не читавши, я никак не предполагала, что именно коррида станет самым глубоким впечатлением от Испании. С другой стороны, что можно познать в чужой стране за 6 дней? Так, посмотреть картинки и нажраться хамона с хересом. Или почувствовать что-нибудь такое. Я, например, почувствовала.

После корриды можно было смело возвращаться домой, поскольку после нее и средневековый Толедо, и провинциальная Сеговия, и имперско-музейный Мадрид мгновенно померкли. Даже сангрия не помогла. Уже месяц я пытаюсь разобраться в своем отношении к корриде и при всех справедливых доводах против (варварство и первобытщина и все такое) все-таки говорю – да! Я не хочу оскорбить ничьих чувств. С противниками корриды я полемизировать не собираюсь – их точка зрения понятна, обоснована и наверное рано или поздно победит. Так что – кто категорически против – не читайте дальше.

Поймите же и мои восторг и ужас палеонтолога, на глазах которого оживший звероящер сожрал любимую собачку. Блин, ребята, я полжизни изучала религиозные ритуалы и этнические культуры – и тут такое!!!

Коррида, если хотите – это воплощение антропоцентрической модели мира и вершина гуманизма, где человек борется с природой в себе и повсюду. Здесь человек устанавливает правила игры и уравновешивает силы, низводя быка до своего физического уровня или возвышаясь до него в храбрости. Коррида восходит к языческим жертвоприношениям и средневековым мистериям. Поэтому в символике современных боев быков перемешались христианские понятия (наказание быка, прощение) и откровенно языческая суть действа.

Коррида для испанцев, как водка для русских — далеко не все ее любят, хотя прекрасно рзбираются в сортах и нюансах закусок,стыдливо осознают, что производство и потребление продукта портит международный имидж и наносит реальный вред живым существам, но из культуры не вычеркнешь. И попробуй запрети. Ха-ха! Даже если вы водку совсем не пьете (вот как я), в морозилке скорее всего бутылка лежит — для профилактических и ритуальных целей.

Параллели можно проводить бесконечно — от интегрированности водки и корриды в искусство и язык, до одиозности фигур матадоров и алкоголиков — в фольклоре и быту. разница в том, что водка интровертна, а коррида экстравертна. Неумеренно потребляя, человек разрушает сам себя, постепенно теряя человеческий облик. В корриде через откровенное убийство живого существа утверждается и укрепляется ценность человеческой жизни и статуса человека в природе и социуме. Хотя встречаются и тореро-алкоголики.

После корриды тоже остается похмелье. Страх, жалость, гордость, негодование, восхищение, вожделение, возмущение, отвращение, стыд — весь букет эмоций вам обепечен в реальном времени. Коррида конечно ритуал, но после него не происходит очищения, не с легким сердцем вы покидаете амфитеатр. Соборность присутсвует, только вам стыдно признаться, к чему вы только что приобщились.

Давайте разберемся с деталями. Так стказать, с выразительными средствами ритуала. Для начала оглушила сама арена для боев. Las Ventas (Лас Бентас) – самая большая арена Испании, рассчитанная более чем на 27 тыщ. зрителей. Построенная из красного кирпича с изразцами в арабском стиле – она грандиозна. Особенно, когда поднимаешься из метро, а над тобой нависает такая громада.

Билеты лучше покупать заранее, потому что коррида всегда начинается вовремя, а на праздничные корриды лучше приходить минимум за час, чтобы успеть занять места.

Вот и прейскурант.

Цены на билеты зависят от степени близости к барьеру и теневой (sombra) или солнечной (sol) стороны. Sol дешевле в разы. Нам в принципе можно было купить места и на солнечной стороне, т.к. вечер был не жаркий и в середине корриды даже пошел дождь.

Купив билеты, мы сходили в музей корриды (музей бесплатный, но фотографирование категоричеки запрещено). В экспозиции одежда матадоров, головы поверженных быков, эстампы Гойи «Тавромахия». Музей работает до 12.00. Наибольшее впечатление произвели «костюмы света» матадоров в пятнах крови (бычьей? человеческой?). Парадные плащи, по-церковному расшитые, украшенные каменьями. Роскошь жрецов. Кстати, когда смотришь сюжеты о том, как одевают матадора к бою в этот самый костюм света, по сложности и регламентированности, процедура напоинает одновременно поминки или снаряжение астронавта перед выходом в открытый космос. Прав, прав, Генис — коррида — это война миров! Предлагалась еще специальная экскурсия по арене для туристов, но мы не пошли. Посмотрели на пикдорских тяжеловозов и разошлись до вечера.

Вечером народу собралось мало – коррида нам досталась рядовая, без звезд. Все-таки не каждый матадор соберет 27 тыщ народа.

И большая часть публики — такие же малограмотные туристы, как мы, ничего не смыслящие в корриде. Хотя в публике встречались и целые семьи приезжих из деревень испанцев – с бабушками и детьми. С нами кстати ходил по музею такой дедушка-пейзанин и серьезной основательностью показывал своему внуку лет пяти матадорские реликвии. Есть подозрение, что это родсвенники участников корриды. Совет тем, кто все-таки решится пойти на корриду – идите на бой, в котором участвуют хорошие матадоры, что называется, «на имена», тогда есть шанс, что вы увидите именно красоту, а не живодерню. У нас было и то, и другое.

Зрители сидят прямо на каменных приступочках, или на кожаных подушках, предлагаемых перед представлением за 2 евро. Кстати, эти же подпопники принято использовать для изъявления недовольства действиями матадора или распорядителей корриды. Темпераментные испанцы их попросту кидают на арену.

На протяжении всей корриды играет живой духовой оркестр. Есть еще одна группа музыкантов – горнисты и ударники, которые подают сигнал об окончании одной части (терции) корриды и начале другой

Под треск кастаньет и завыванье труб начинается самая красивая и торжественная часть корриды – парад (paseo) всех участников корриды.

Первыми под звуки пасодобля на лошадях выезжают распорядители- альгвазильос. Они приветствуют президента корриды, сидящего в ложе.

Вот собственно ложа, на которую мы вообще не обращали внимание. Оказалось корридой рулят именно отсюда!

Как вы понимаете, это я сейчас такая подкованная. В момент самой корриды мы просто не знали, в какую сторону смотреть. Поэтому смотрели куда попало.

Наконец выходят главные герои корриды – три матадора, закутанные в роскошные плащи. О том, что плащи роскошные, мы знаем после визита в музей корриды. Сверху парад напоминает шахматный спектакль. Детали не различимы даже в фотоаппарат.

За ними по очереди выходят их команды (куадрильи), в которые входят 5 тореро — два пикадора и три бандерильерос. Остальных членов куадрильи я не считаю, потому что они на арену не выходят. Замечу, что гонорар за выступление платится именно матадору, и он делит его на всех членов куадрильи.

Завершают парад работники арены и тройка мулов с бубенцами. Им принадлежит особая роль в корриде, о чем скажу в свое время. Матадоры снимают расшитые плащи, передают своим помощниками и берут свои основные рабочие инструменты — плащи-капоте.

Мне кажется, необходимо понимать, что коррида является частью испанского животноводства. Центральная Испания (прежде всего Андалусия) – это ско-то-во-ды. Когда мы ехали через Сьерра Гвадарама в Сеговию (Кастилия), наш поезд шел через бескрайние нагорья и поля, на которых паслись одни быки (натурально – ни одной коровы!).

И коррида — порождение скотоводческой культуры и еще культуры не городской, а сугубо сельской (эй, культурологи, помним суть и итоги неолитической революции? ась?). Поэтому нам, городским аграриям, подобное действо может показаться диким, варварским и прочее. Непривычным, в общем. Вспомните сцену с забоем в фильме «Урга», как колбасило героя от любезности хозяев-скотоводов, готовящих для него праздничный ужин?

Не поспоришь, убийство быков – это жестоко. Как и убийство на бойнях и птицефабриках. Так же как разведение породистых котов, страдающих от генетического уродства всю жизнь, так же как опыты с лабораторными мышами. Так же как откорм поросенка к Рождеству. Но корриду не интересует бык как таковой, она провозглашает ценность человеческой жизни. Это не по-людски, но очень по-человечески. Все-таки, если выбирать между жизнью быка или человека, я выберу человека.

А вот первый бык. Всего в корриде участвуют 6 быков. А вот матадоров может быть от одного до шести.

Прежде чем начать жалеть быка, надо понимать, кто такой Toro bravo (боевой бык). В профессиональной корриде участвуют быки весом от 425 до 700 кг, в возрасте от 4 до 6 лет (все это время они кормились, поились на бескрайних полях). Разгоняться эта полутонная машина для убийства, обладающая свободой воли, умеет до 30 км в час. Кроме этого бык атакует. Всегда и всех. Почти в любом состоянии. Он умен и непредсказуем. И его все боятся. Больше всего быка боится тореро, потому что он лучше всех знает, насколько опасен его противник. Бывает, что матадор даже сбегает с арены. Позорно, конечно, но любовь к жизни сильнее.

Если разделить соперников на килограммы, как раз получаются равные весовые категории– один бык против 6 человек, оружием сильно не обремененных, кстати. В сумме около полутонны килограмм с каждой стороны и выходит. Специально отмечу, что единственный, кто имеет право убивать быка – матадор – до самых последних минут не имеет на руках боевого оружия. Шпагу-эстокве он берет непосредственно перед убийством быка. Его единственная защита — ум и ловкость. И поддержка куадрильи.

Коррида делится на три части — терции. Первая терция: suerte de capote (можно перевести или испытание капоте, или удача капоте) и пикадоры. В этой части используются большие тяжелые (до 5 кг) плащи-капоте, которые почти полностью скрывают фигуру человека. Capote- розовый с желтым подбоем. Просьба не путать с мулетой (muleta) — лоскутом красной ткани надетой на палку. Мулета появится попозже

Помощник матадора отвлекает быка от лошади с помощью капоте. Пикадоры (на конях с пиками) и бандерильерос (с цветными дротиками) необходимы, чтобы уравнять шансы матадора и быка. Пикадоры поражают шейные мышцы быка, чтобы он атаковал, не поднимая головы. По правилам пикадор трижды встречается с быком, но иногда матадор принимает решение, что достаточно и одного ранения.

Пикадоров публика не любит, свистит на них. Сейчас лошади одеты в мягкие латы. Сложно сказать, насколько они защищают ее. Раньше все лошади были обречены на гибель. Битва быка с пикадором считалась самой кровавой частью корриды. Во всяком случае бык и сейчас может лошадь попросту перевернуть.

Вторая терция корриды – терция бандерилий. Для зрителей-новичков – это самая зрелищная и самая понятная часть корриды.

Бандерильеро, так сказать, корректируют поведение быка, втыкая дротики в холку. Таким образом, раздражая быка, тореро повышает его агрессивность и одновременно утомляет физически. Работа бандерильерос самая опасная — они идут прямо на рога быка, и спасают их только резвые ноги. Некоторые матадоры работают с бандерильями сами. Например, Эль Фанди. Но Эль Фанди — это монстр корриды. С его участием это была бы совсем другая коррида))

Зачем все это? Без этой кровавой подготовки бык убьет матадора минут через десять-пятнадцать. Помимо внушительных физических параметров Toro bravo обладает наблюдательностью и хорошей памятью. Через некоторое время бык разберется что к чему, и как только различит силуэт, начнет атаковать, кого надо. И тогда матадор обречен.

Поэтому третья терция, когда матадор и бык остаются вдвоем на арене — тот самый финальный «танец с красной тряпкой» длится не более 10-13 минут. По этой причине даже выживший в бою бык никогда не вернется на арену. Как в том анекдоте, «у мальчика феноменальная память».

Собственно знатоки приходят на корриду именно ради третьей терции, где матадор демонстрирует свое мастерство, выдержку, хореографию, знание быка и т.д. Финальная работа с мулетой и быком называется фаэна. Нередко матадоры называют фаэну танцем.

Мастерство фаэны оценивается, как в фигурном катании — есть обязательная техническая часть, есть импровизация, обязательно оценивается стиль работы матадора с мулетой и быком. Мастерство и мужество матадоора проявляется в том, несколько близко он одпускает к себе быка, каком темпе работает, суетится или нет. И конечно же — красота и изящество. Именно во время фаэны и раскрываются качества боевого быка и храбрость тореро. Или не раскрываются.

Обогатившись полученными знаниями, я пересмотрела запись той августовской корриды и поняла, почему матадоры, мягко скажем, не производили впечатления. Даже на опытных зрителей. Был очень сильный ветер. Для матадора это очень опасно, т.к. мулета на ветру открыват матадора. В этих случаях мулету утежеляют водой. В общем парням было откровенно страшно. Страшнее, чем обычно. Ну что поделаешь, работа такая. Завершается фаэна эстокадой. Моментом истины. Матадор должен с одного удра попасть быку в сердце. Сделать это можно, попав в единственое уязвимое место на теле быка — размером с кулак. Так заканчиваются 99 коррид из 100. Честно — я до последнего быка надеялась, что будет не насмерть. Ну что что-нибудь такое произойдет чудесное. Типа «встал, поклонился, ушел». Нет, ребята, надо когда-то становиться реалистами. Смерть — реальна и абсолюна. Во всяком случае смерть физическая. И это для меня один из главных уроков корриды.

Индульто

Кстати, о выживших быках. Они есть. Немного, но есть. Не надо забывать, что практическая цель корриды – обыкновенная животноводческая селекция, а не только пробуждение в зрителях кровожадного зверя или вегетарианца. Матадор не просто играет с быком и потом закалывает его шпагой (estoque). Он должен выявить боевые качества быка, раскрыть породу так сказать. И если бык резв, бодр и активен (как говорят в тавромахии, особо отважный), он достоин «прощения», indulto (христианская терминология в корриде – это отдельная песня), чтобы стать продолжателем породы toro bravo.

Решение о прощении принимает не матадор, а публика, как на гладиаторских боях. Если народ не хочет, чтобы быка убивали, все орут indulto! indulto! – т.е. «прощение» и машут платочками. Окончательное решение принимает президент корриды, сидящий в специальной ложе. Если он вывешивает оранжевый платок в своей ложе, это означает, что бык «прощен», матадор символически убивает быка (хлопает рукой по загривку), и бык отправляется к ветеринару, а потом обратно на ферму и благополучно все оставшиеся 15-20 лет кроет коров. Индульто считается чрезвычайно почетным событием как для матадора, так и для заводчика быков. В этом случае публика ликует, а тореро вместе с заводчиком выносят на руках через главные ворота (Puerta Grande) –высший знак почета в корриде.

Вообще, судя по новостям, индульто становится эдаким трендом современной испанской корриды. За сезон прощают как минимум по одному быку. Почему тренд, потому что тот же Хемингуэй про индульто ничего не пишет (если я ошибаюсь, поправьте меня, потому что «Смерть после полудня» я только начала переводить, а на русском ее нет). Подчеркну – индульто бывает очень редко, но бывает.

Эмоции

Я не оправдываю корриду. Я пытаюсь оправдаться перед самой собой. В конечном итоге Александр Генис снова прав, говоря, что мы идем на корриду, чтобы проверить самих себя.

Наверное, настолько противоречивых единовременно испытываемых чувств я не переживала никогда. От несоответствия разума и животных эмоций выносит мозг до сих пор. Причем, чувства вопят – мама, бля! И хочется инстинктивно зажмуритьься. А исступленный гуманитарный разум безжалостно отмечает детали происходящего и вникает в ритуальную эстетику происходящего: «Давай-давай-давай. Вот так-то лучше! О-лее!!!» И в этот момент чувствуешь себя предателем всего просвященного человечества.

Жалеешь того, с кем себя отождествляешь. В силу осознанных профессиональных целей матадор в розовых гольфиках и с бутафорской шпагой в руке теоретически жалости не вызывает. Всем заочно жалко полутонного тяжело дышащего быка, который с завидным упорством продолжает атаковать идиота-тореро, несмотря на то, что сам в кровище, утыкан бандерильями, с кровоточащими дырками от пик. А вот я такого быка, если честно не жалею. Я его уважаю. И немного завидую.

Как в любом спорте вы вольны болеть за любую команду. Хотите за быка. Хотите за тореро. Или за обоих по очереди. Мы восхищаемся отвагой тореро, его умением справляться со своим инстинктом самосохранения. Мы восхищаемся силой и упорством быка, атакующего несмотря ни на что – даже в агонии. Мы жалеем быка, убиваемого неумелым матадором. Мы жалеем раненого тореро. Но больше всего мы всегда жалеем самих себя, сравнивая то с одним, то с другим.

Хотя больше всего стоит пожалеть именно матадора. Бык-то отмучился (и кстати довольно быстро), а его убийце со всем этим жить и через несколько дней снова выходить на залитую солнцем плазу и доказывать самому себе, своему страху и толпе, что он чего-то стоит. Хотя главные герои корриды — не быки и не матадоры, а толпа и смерть. Торо и тореро только посредники. Без толпы и смерти — коррида не имеет смысла.

Финал

Матадоры в тот день работали неважно, и только одному быку повезло по-настоящему – он был убит быстро и с первого раза. Что по-настоящему жутко в корриде – это когда быка добивают после неудачной эстокады (удара шпагой). Криворукий матадор рискует быть освистанными или пришибленным подстилкой, прилетевшей с трибуны. Не смертельно, но обидно. И не известно, что хуже.

Кстати, этика корриды предписывает матадору до конца глядеть на умирающего быка, символически приказывая ему умереть. Это предписано как соображениями безопасности (агонизирующий бык в свое время убил Манолете), так и правилами, требующими уважать быка как соперника. Поэтому на корриде немыслимы пляски над поверженным.

Тогда, 5 августа 2012 года, на арене Las Ventas за три часа было убито 6 быков. Стандартная коррида – 3 матадора — 6 быков. Если честно, только двое быков производили впечатление по-настоящему свирепых и неукротимых бойцов. Остальным четверым было как-то пофиг, лень и неохота. Матадоры выжимали из них прыть и отвагу, как могли. Однако итог был у всех один. Более или менее удачная эстокада и вынос туши под пасадобль.

Кстати, еще одна деталь, которая сильно сместила мои культурные стереотипы. Это тройка мулов с бубенцами. Разряженные как на свадьбу, оглашая арену звоном бубенцов, они увозили поверженного быка с арены. Утром, когда мы покупали билеты на корриду, наблюдали, как этих красавцев выводили из грузовика в конюшню.

Так что словосочетание «птица-тройка» я сейчас воспринимаю совсем не по-гоголевски. Гештальт будет не полным, если не досмотреть все действо до конца. Поэтому не уходите после первого быка. Посмотрите , как матадоров провожает толпа. Тут вам и финал оперы Бизе, и ответы на причины живучести корриды. Они — герои. Хотя ни один из наших матадоров не был удостоен спецнаград (ушей и хвостов) и тем более никто их не собирался на руках выносить — все равно их провожали к машинам, как кинозвезд.

Матадорушки выглядят страшно довольными. Скорее всего, просто потому что все закончилось. Пронесло. И наверное, я зря сильно критиковала их работу. Просто за этот месяц я насмотрелась трансляций с участием выдающихся матадоров — и есть, с чем сравнить. Ну да, не Хосе Тома и не Кастелла. Хотя триумфа не получилось, для парней это был по-настоящему знаменательный день — выступать на главной арене Испании — очень почетно.

Коррида очень полезное зрелище для размышлений о жизни. Или наоборот, чтобы освободить мозги (в моем случае произошлои то, и другое). Правда, если кто-то умеет сражаться с самим собой без внешних стимуляторов, я ему искренне завидую. Мне кажется, коррида может послужить хорошим толчком для высвобождения застоялой агрессии. Коррида уместна в тех состояних, когда хочется пойти и убить какого-нибудь быка, или когда вообще ничего не хочется. Думаю, коррида показана разведенным женщинам и обманутым мужьям. Или безответно влюбленным. Или тем, кто хочет проверить себя на устойчивость свои чувства и убеждения. Или просто тем, у кого в жизни горе и пустота. После корриды ужасно хочется жить. Поэтому, если у вас в душе мир и покой, вам в голову не придет покупать билет на корриду. Вы пойдете в Прадо, или в Саграда Фамилия. Хотя, подозреваю, коррида настигнет вас и там. Но об этом будет мой следующий пост.

В философии тавромахии черный бык ассоциируется не только со злыми силами. Иногда бык отождествляется с человеком, а матадор с его судьбой. Порой бык и матадор меняются местами.

Но вывод все равно напрашивается только один: хочешь ты или не хочешь сражаться, — bravo ты или нет – финал один. Вопрос в том, приедет ли за тобой птица-тройка с бубенцами, уволочет ли под оглушительный Pasо doblе и аплодисменты… Или тебя по тихому заколят за оградой арены. Все лучше, чем на скотобойне.

Да ниспошлет мне Господь хорошего матадора.

Хотя все мы втайне надеемся на indulto. Быка, матадора и себя. И эта надежда скорее всего снова приведет меня на Plaza de toros.

Сколько зарабатывают тореадоры?

Тореадоры далеко не бедные люди, за свои выступления они получают высокие гонорары, не говоря уже о лаврах и почестях национальных героев. Гонорар знаменитого матадора на крупной арене — сто тысяч долларов за одно сражение.

20 ударов за карьеру За свою карьеру матадор получает в среднем двадцать ранений рогом. Начинают сражаться пешие тореадоры в восемнадцать — двадцать лет, а учатся с десяти. К сорока годам уже выходят на пенсию, а звездных сезонов в их жизни бывает не больше семи.

Жертвы.

В Испании, Франции и Португалии ежегодно проводится порядка 6 тысяч коррид и новильяд, на которых погибает около 30 тысяч быков. При этом за XIX—XX века в Испании во время боёв погибло всего 63 матадора, а также 350 бандерильеро, пикадоров, помощников и церемониймейстеров.

У мадридской арены Лас-Вентас воздвигнуты памятники погибшим матадорам, а также открывателю пенициллина Флемингу от благодарных тореро (после введения антибиотиков смертность резко сократилась). Ранения, в том числе серьёзные, весьма часты.

Борьба за запрет корриды.

Активисты-противники боёв быков проводят различные акции перед крупными феериями в Испании, а также противостоят организации корриды за пределами традиционного ареала её распространения (например, в России в 2001—2002 году).

В Испании коррида больше не проводится на Канарских островах (хотя петушиные бои, являющиеся частью местных традиций, там продолжаются). В 2004 году Барселона была объявлена «городом, свободным от корриды», однако силы закона это заявление не приобрело (в силу того, что вопросы корриды относятся к ведению центрального правительства) и корриды в Барселоне по-прежнему проводятся регулярно. 28 июля 2010 года парламентарии Каталонии проголосовали за запрет корриды с 2012 года.

противники корриды

В 2007 г. в Испании стартовала кампания по запрету трансляции корриды. От трансляций отказался центральный телевизионный канал TVE. Представители канала заявили, что «ее политике противоречит показ сцен насилия и излишней жестокости в то время, когда телевизор смотрит малолетняя аудитория»

Аргументы сторонников корриды:

• Коррида является неотъемлемой частью испанского культурного наследия и национальной идентичности.
• Тореро на бою демонстрирует красивое искусство, подобное балету (словарь Королевской Академии наук Испании определяет тавромахию как искусство). Зрители приходят смотреть не на мучения быка, а на мастерство и храбрость тореро.
• Страдания быка не превосходят то, что претерпевают многие домашние животные, однако бык, в отличие от них, погибает с достоинством и в случае проявления исключительной смелости может быть «прощён» и оставлен в живых
• Коррида помогла сохранить ценный вид боевых быков, который, скорее всего, просто навсегда исчез бы с лица земли.

История

Коррида, или бой быков, является одним из самых известных шоу в Испании и символом этой страны, наряду с хамоном, сангрией и фламенко — так звучит трактовка этого действия для иностранца. А испанское определение звучит иначе: коррида — это жертвенный ритуал, в котором противостоят друг другу человек и животное, созданное специально для такого финала. Гарсия Лорка называл корриду «аутентичной религиозной драмой». История корриды уходит корнями далеко в греко-латинскую культуру, испытавшую на себе процесс романизации. Культ быка, как божественного животного, и принесение его в жертву с помощью священного ритуала существовали у цивилизаций Восточного Средиземноморья еще в Бронзовом веке.

Во второй половине XVIII века коррида получила свое признание и развитие – началось строительство арен специально для боя быков (plaza de toros) в разных городах. Кстати, не только такие специальные арены использовались для этого действия: можно взять практически любую большую площадь любого испанского города старше 3-4 веков, копнуть ее историю — и с большой долей вероятности обнаружить, что и тут проводилась коррида.

Были запрещены бои с всадниками (отныне тореадор должен был перемещаться на своих двоих). В это же время пишутся первые тавромахии – кодекс тореадора, в котором заключены все правила и техники боя с целью защиты искусства корриды. Тогда же начинается разведение и отбор быков для корриды, а в боях участвует не высшее сословие, а люди из народа, которые выбирают это своей профессией и получают за бои деньги.

С 1995 года коррида запрещена на Канарских островах, а с 2012 – в Каталонии. Сегодня коррида воспринимается не так однозначно, ведутся споры о том, насколько такое зрелище имеет право существовать в современном мире, но сторонники ее приводят в качестве аргумента тот факт, что тавромахия, состязание человека с быком, — это важная часть испанских духовных ценностей.

Коррида вне Испании.

Франция

На юге Франции, в Провансе и Лангедоке широко распространена коррида по испанским правилам (главные арены — Ним и Арль). Другая разновидность французской тавромахии — course landaise с коровами, где одни участники придерживают корову, а другие перепрыгивают через неё (правила разнятся в зависимости от местности).

Латинская Америка

Коррида по испанским канонам распространена в Мексике ,Колумбии, Перу, Эквадоре, Венесуэле, Панаме, Боливии.

Португалия

Португальская вариация боя с быком, называемая «торада» (tourada), значительно отличается от испанской. С XVII века на ней не убивают быка. Хотя в тораде часто участвуют и пешие матадоры (которые проводят с быком те же действия, что и в Испании, за исключением его убийства), классический португальский бой быков включает в себя конную часть (главный участник — всадник-кавалейро) .

Бои быков по португальскому образцу и без причинения травм животному регулярно проводятся в Калифорнии.

Информационная часть в помощь сомневающемуся туристу

Как выбирать билеты?

• Во-первых, нужно научиться читать афишу.

Начать следует с того, какой вид корриды предстоит увидеть. От выступления новичков блеска ждать не приходится, зато старания и отваги у них в избытке. И к тому же билеты на новильяду дешевы и стоят от 10 евро.

• Во-вторых, сторона арены: они делятся на солнечную (sol), теневую (sombra) промежуточную (sol y sombra). Основную часть сезона (он начинается ранней весной и заканчивается поздней осенью) сидеть на солнечной стороне будет жарковато (зато публика здесь, как на любой галерке, будет веселее), а на теневой — ощутимо дороже.

• В-третьих, на стоимость билета влияет такой логичный факт, как близость к трибуне.

Кого смотреть?

В Испании — множество тореро, но лишь немногие могут собрать полную площадь зрителей. Однако, и билеты на них будут стоить очень хороших денег. Для начинающего зрителя важно знать — ходят не на корриду, ходят на матадора. Это точно также, как ходят не на концерт вообще, а на конкретного исполнителя. Если вы совсем не ориентируетесь в именах испанских тореро (а вы вряд ли ориентируетесь) — посоветуйтесь хотя бы с продавцами билетов или со знатоками, которых всегда можно найти в соседнем с пласой баре.

Можно ли смотреть корриду по телевизору?

Можно. Но стоит ли… неправильные елочные игрушки, помните? «Строго говоря, трансляции корриды на телевидении — это эрзац-зрелище. Экран не передает ни нервно-приподнятой атмосферы арены, ни ее шума и запахов, ни особой вибрации, когда воздух над ареной отравлен ожиданием драмы. А главное, на экране не чувствуешь физическую угрозу, исходящую от быка, и создается обманчивое впечатление полного контроля матадора над ситуацией.»

Лика maccuntz

Где смотреть?

Арены для боя быков существуют не только во многих крупных и мелких городах Испании, но и в Португалии, Франции, многих странах Латинской Америки, и даже в Африке. Однако, мы поговорим про испанские арены.

Они делятся на три категории. В стране насчитывается:

• десяток площадей первой, высшей категории (Мадрид, Памплона, Севилья — старейшая площадь, Сарагоса, Валенсия, Малага, Бильбао, Кородоба, Сан Себастьян, ранее сюда же относилась барселонская арена),
• около 40 — второй категории (сюда относится арена в Аликанте),
• около 80 — третьей (например, Бенидорм).
• 15 арен числятся бывшими.

Не все из вышеперечисленных имеют регулярную программу, но конкретнее стоит смотреть на сайтах продажи билетов.

Когда смотреть?

Регулярность проведения корриды зависит от времени года и региона. Сезон начинается в марте, но основной период проведения боев быков – с мая по октябрь. Например, ранней весной в Мадриде проводится одна коррида в неделю (по воскресеньям), а в мае – практически каждый день, потому что на этот месяц выпадает большой городской праздник, посвященный святому покровителю столицы — Сан-Исидро. В других городах, за небольшим исключением, коррида тоже приурочивается к фериям в честь дня какого-нибудь популярного местного святого, или в честь важного исторического события.

Где купить билет и сколько он будет стоить?

Стоимость билетов варьируется от 5 до сотен евро, в зависимости от приведенных выше факторов. Купить можно как онлайн на многочисленных сайтах, так и на месте в день представления.

• Расписание коррид в Мадриде и продажа билетов. В том числе — на английском языке.
• В Валенсии бои проводятся в июле и октябре. Расписание и билеты
• В Гранаде, Вальядолиде, Сарагосе, Бильбао, Мурсии, Альмерии и многих других городах проведение корриды приурочено к национальным, региональным и местным праздникам. Четкого расписания нет, нужно смотреть конкретные даты и отслеживать праздничные дни, особенно если их получается целая неделя.

Коррида на Коста Бланка

В Аликанте

. Стоимость входного билета от 10 евро. Обязательно проходит 4-5 с 19 по 24 июня, затем обычно одна — в первых числах августа и иногда еще одна в сентябре.

Сайт с анонсами, расписанием и информацией. Как правило, обновляется незадолго до событий, например, сейчас, в ноябре, нет никаких данных о следующих боях.

Бывет в Бенидорме, но очень редко и менее значимо — арена маленькая, самой низкой категории.

Арены есть еще в нескольких некрупных городах провинции Аликанте, но упоминания о корриде там не попадались. Также можно смотреть на ближайшие крупные города: Мурсия и Валенсия, там коррида проходит чаще.

Сайты продажи билетов

Только коррида:

• toroticket
• tauroentrada
• servitoro
• ticketstoros

Не только коррида, но в том числе:

• кассы El Corte Inglés
• ticketmaster

Другая информация

В Аликанте на территории Plaza toros, арены, есть музей, посвященный корриде

, называется Taurino. Кстати, бесплатный.

• Местоположение: Plaza de España
• Телефон
• Расписание: зимой:понедельник — суббота: 10.30 — 13.30, 17.00 — 20.00.
• летом (июль — сентябрь): понедельник — воскресенье: 10.30 — 13.30, 18.00 — 21.00.

Женщины в корриде.

Кончита Синтрон
В Испании женщины принимали участие в корриде даже двести лет назад. В восемнадцатом веке на аренах Мадрида выступала Пахуэлера — одна из самых известных матадорш во всём мире. Однако, уже в двадцатом веке, в 30-ые и 40-ые года, представительницам слабого пола запрещалось участвовать в корриде. Кончита Синтрон – единственная, кому было позволено выступать на арене конным матадором. Кончита происходила из очень влиятельной и знатной семьи, а также была подругой известного писателя Э. Хемингуэя.

С 1974 года запрет был снят. Теперь в корриде снова мог выступать любой, кто отважится бросить вызов “священному животному”. В наши дни можно встретить немного женщин, которые выступают в боях с быками. Это происходи из-за того, что общественность, возможно слишком предвзято, считает корриду исключительно мужским видом спорта. При этом все забывают, что женщина наделена природной грацией и, что именно это необходимо для того, чтобы быть профессиональным матадором.

NB: Со своей стороны отмечу,что прежде, чем собраться смотреть на корриду, следует учесть высокие цены на это удовольствие (билет может достигать 500 евро), а также выносливость собственной нервной системы. Хотя, любителям канала НТВ, наверное, уже никакая коррида нипочем.

Костюм и вооружение бойца

Во время боя с быками зрители с трибуны начинают следить за фигурами, которые вычерчиваются на их глазах: они видят ограниченную желтую плоскость песка, горизонтальное положение нападающего разъяренного быка, человека в вертикальном положении, замершего в ожидании атаки со стороны животного. С этого времени восприятие боя с быками начинает обогащаться самыми разными оттенками. «Технари», возможно, наблюдают за этой геометрией, воображая нанесение геометрических линий не одноцветным карандашом, а блестящими разноцветными костюмами тореадоров.

У «Фантазеров» в голове рождается совсем другая ассоциация. Матадор в туфлях на невысоком каблуке, в чулках розового цвета, которые носят на занятиях хореографией, одетый в тесный, облегающий его торс костюм, напоминает женщину в борьбе полов. Ведь «новорожденные» взрослеют, пересекая арену, так что именно «война полов» считается одним из проявлений взрослой жизни и основных забот. Бык в это время представляет как бы мужское начало, своего рода «мачо»: властный, сильный и мощный, который привык за четыре года воли и свободы к тому, что желания его моментально будут исполняться. Появление перед ним женоподобного слабого существа, которое пытается кокетничать, «заводить», заставляет его передвигаться так, как выгодно «слабому существу». Ведь данным образом поступает большинство женщин: своим умом, интуицией и инстинктом приручает грубую мужскую силу, добивается того, чего хочет, так, что представитель сильной половины не успевает прийти к осознанию, что же случилось.